У кого ключи от рая?

[Эль]

 

      ПОДЛОГ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ.

 Знаки и символы правят миром, а не слово и закон.                 

                                                                                                                                                        Конфуций

 Впечатляющее исследование, которое раскрывает нам механизмы сокрытия истинных смыслов Веры и Христианства..

Смотрится «на одном дыхании», настолько завораживающее это проникновение за видимое в поисках истинного.

Автор наглядно, с привлечением разнообразных артефактов и религиозной атрибутики показывает подмены понятий и масштабный тысячелетний обман людей.

 Что же означают и информативно несут привычные и навязанные нам символы?  И кто отобрал у православных их символы Победы, Защиты и Силы?   Пожалуй, впервые произведен настолько серьёзный  анализ того, что от нас скрывают столетиями...

 .

[Эль]

Именно потому, что эти слова совершенно из другого лексикона и других смыслов— в этом видео этих слов нет.

Поэтому и смысл не тот .— смысл той фразы, которая не начинается со слов «наши мальчики»…

[Лариса]

Ну вот и посмотри. Есть там слова-наши мальчики.И я посмотрела все видео. Как говорится, от корки до корки.)))

[Эль]

Нет там слов «наши мальчики» 

И совсем иной смысл  и направленность..

Наверное стоит все видео посмотреть.

[Лариса]

Посмотрела. Не люблю религии вообще как таковые, потому что они на самом деле созданы для манипулирования и управления людьми.И вот эта фразы-передаю смысл-наши мальчики воют под символами победа Сиона, а не под своими,   У нас нет работы, поэтому наши мальчики идут на войну зарабатывать. Как говорится-без комментариев.

[Николай]

СО З ДАТЕЛЬ ВЫ РАЖАЕТ ПРИ СУТЬ С ТВИЕ = ДОМ\ОДНО!

[Эль]

 

Из видео:

 «    
          Так кто наш настоящий Бог? …

… Массоны знают, что поруганием  Бога, унижением  его Духа можно без затруднений превратить человека в скота,  управляемого зомби без всяких психотропных технологий.

 […] поруганием Бога —как именно мы «унижаем» дух Бога?

  — не обращением, то есть, мы в церкви обращаемся к некому другому Богу— Яхве или ещё […],—

подразумеваем другого…

 «