Два примера, два взгляда на феномен «замкнутости на себе», которая может принимать разные формы, вплоть до «духовной» гордыни.
« Самокопание, самоанализ, желание окончательно понять себя - достаточно скучный процесс. Позвонишь, бывает, давнему знакомому, а он весь в самокопании, и в разговоре с тобой достаёт и достаёт старые осознавания, старые обиды, старые истории... и всё про себя, любимого... хочется спросить: «а собеседник тогда тебе зачем?»
В этих осознаваниях - попытка сложить что-то новое из уже устаревших осколков памяти. В самокопании много грусти о том, чего уже нет и не будет, о несбывшемся. Но ты-то живешь сейчас!
- А что же тебе интересно? - спросите вы.
- А интересно мне взаимораскрытие! То, как я раскрываюсь относительно тебя и с тобой, то как ты раскрываешься, когда говоришь со мной, мы ведь ТАКИМИ себя не знали, а вот встретились - и ба-бах!
Мне интересно именно это. И тогда это диалог, в этом много динамики и энергии. И это всегда свежее, новое, живое...
.
Игумен Евмений
«
- - -
Слова Юнга о людях, одержимых здоровым образом жизни
Психологически нездоровые люди обычно фанатики здорового образа жизни. Они постоянно ищут правильную пищу и напитки, не курят и не пьют вина, они нуждаются во множестве солей и одержимы аптеками.
Вечно с новыми выдумками, но никогда не здоровы до конца. Действительно, грешник обычно чувствует себя лучше праведного, ведь сорняки всегда распускаются гуще пшеницы. Все добродетельные люди на это жалуются.
Те, кто так заботятся о себе, всегда болезненны. Эта поразительная страсть, например, к питью определенной воды, происходит из постоянного страха в них, то есть страха смерти. Потому что нечто внутри говорит: «Господи, не дай мне умереть, ведь я еще не жил.
——
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)