02.04.2022 г. Все последуют за ней.

[Марат ибн Алим]

   сли вы посмотрите на вашу культурную историю, то вам станет понятно, почему ваш мир оказался в таком состоянии, в каком он оказался. И вы обретёте уверенность, что ТАКАЯ история не обеспечивает вам ни благ, ни поддержки. И потому так необходимо движение в сторону изменения вашей Культурной Истории. Но это необходимо сделать с карандашом в руках, изучая её строчка за строчкой, и изменять её в тех местах, где ПО ВАШЕМУ мнению это пойдёт вам на пользу. Я говорю не об искажении фактов, а о чётком анализе и выводе - ЧТО ЭТО ПРИНЕСЛО ВАМ, вот такой культурный пункт, что он дал миру, чтобы не было бедности и войн, разрухи, несправедливости. И в этом случае отпадает необходимость в каких-то глобальных конференциях или симпозиумах, вы уже пробовали подобные подходы, и они (как показывает жизнь) - не работают. Ни ООН, ни другие международные институты Не положили конец угнетению, массовому убийству, нищете. И потому сейчас какой бы «авторитетный» всемирный конгресс ни собрался, он ничего не решит, кроме принятий так любимых вами резолюций, которые никуда не ведут и ничего не дают. Проблемы человечества коренятся ТАМ, куда отказываются входить большинство конгрессов, сенатов, законодательных органов, и это место называется просто - Царство Духовности.

   Но Я говорил ранее и повторю сейчас: да, нет необходимости их присутствия там, в этом Царстве, ибо они думают о том, как принести выгоду себе или обеспечить благосостояние их окружению. Но этот круг «избранных» весьма узок. И пока их отделение от мира духовности есть факт. Ибо всё упирается в то, что вы называете Политикой, но Политика есть Проявление Вашей Духовности. И потому, что точно должно быть отделено от политики, так это Экономика. Этим двум сферам НИКОИМ ОБРАЗОМ нельзя смешиваться. И результат этого смешения сейчас испытывают на себе миллиарды людей на Планете. В будущем вы обязательно придёте к тому, что необходим Закон, который бы Гласил -Все политические решения, принятые в законодательных собраниях, конгрессах, сенатах, НЕ должны основываться на экономических соображениях, не должны быть приняты во внимание. Они ДОЛЖНЫ учитывать ТОЛЬКО ТО, что лучше всего для наибольшего количества людей.

   Должен существовать и ещё один закон, который ЗАПРЕТИТ ЛЮБЫЕ взносы (да, согласен с тобой - даже борзыми щенками) в пользу ЛЮБЫХ политических партий и их кандидатов со стороны Любых Экономических заинтересованных сторон или фирм, представляющих Любые Экономические интересы.

Но, как говорят у вас - Бог любит троицу, должен быть и Третий закон. Который в сути своей будет констатировать, что любые корпорации - это не живые люди, и им Не должны представляться права, равные правам, предоставляемым людям. 

Да, Я согласен с тем, что многие желают разделение Государства и Церкви, но важнее - Разделение Государства и Корпораций на данный момент, ибо истинной религией для многих стран на планете стала экономика.

Я напомню, для чего вообще предназначалась экономика. Экономика предназначалась стать для членов сообщества, включая и мировое сообщество – СПОСОБОМ ВЗАИМОПОМОЩИ! По принципу – ты делаешь что-то для меня, а я что-то делаю для тебя, и в итоге, мы разделим это изобилие, которое даёт ОБЩЕЕ пользование нашими индивидуальными дарами. Но, в итоге, это превратилось в способ наносить людям вред в этом мире. И это происходит в отношении подавляющего большинства людей.

Наверное, вы согласитесь со Мной, что экономика служит ничтожно малому количеству людей на Планете. Да, эту наименьшую часть общества она обогащает, большинство же она порабощает и подчиняет. То, что происходит в Европе, наглядное тому свидетельство. 

Вы можете не поверить, Но экономия и экономика НИКОГДА не были предназначены для того, чтобы править вашими жизнями. Тем не менее, они вами правят. Более того, ваша политическая система очень сильно (если не подавляюще) ощущает на себе тиранию экономики и даже, можно сказать, что одержима ею. И получается, что коммерция контролирует ваше общество ПОЛНОСТЬЮ. Самое главное в этом – это то, что вы сами позволили этому быть. И это в такой же степени, как и попытки, а в некоторых случаях и уже состоявшийся факт - слияние Церкви и Государства, если не больше, является истинной угрозой вашей Свободе.

И, если вы считаете себя Моим Подобием, то Я напомню: БОГ - ЕСТЬ СВОБОДА! То делать выводы уже стоит, ибо, как Я сказал ранее, Время Перемен пришло, и изменение Мира происходит на ваших глазах.

И ещё одно – Религия НЕ должна иметь НИЧЕГО Общего с политикой. НО ДУХОВНОСТЬ ДОЛЖНА! Ибо это совершенно разные вещи, можно сказать, диаметрально противоположные, ибо Духовность Есть Внутреннее Переживание Опыта, а Религия - свод законов и норм.

ВИЖУ и ЧТУ БОГА в КАЖДОМ из ВАС!

https://viju-boga.ru/

Андрей Андрианов

[Александр]

По теме блога:

"И ещё одно – Религия НЕ должна иметь НИЧЕГО Общего с политикой. НО ДУХОВНОСТЬ ДОЛЖНА! Ибо это совершенно разные вещи, можно сказать, диаметрально противоположные, ибо Духовность Есть Внутреннее Переживание Опыта, а Религия - свод законов и норм."

Духовность не имеет ничего общего с религией, ибо религия как свод законов и норм - это ограничение духовности, своего рода политика для духовности...

[Александр]

История не имеет обратного хода.

Конечно, нужно учиться на своих и чужих ошибках.

Мир, в котором мы живем, это в основном мир выживания и борьбы за ресурсы.

Будды и Христосы приходят в наш мир, но мир мало меняется от этого.

Меняются единицы.

Кто прав, кто виноват?

И извечный вопрос- что делать?

[Георгий]

  Нужна всего лишь эволюция коллективного сознания человечества, переход на новый уровень сознания и осознанности и частоты вибраций Любви и осознанности коллективного сознания нового человечества. Только тогда  мы сможем преодолеть и устранить все причины,  тормозящие эволюцию нашего сознания. А это и есть тот Переход коллективного сознания человечества на новый духовный уровень коллективного сознания 5-Д частоты вибраций собственной многомерности, который сейчас и происходит на планете.

[Александр Algo]

 Борьба без Любви -- это самоуничтожение

[Александр Algo]

 Что касаемо вариантов прохождения Россией главных точек бифуркации в лице персоналией своих лидеров, то троцкизм разумеется жоще, зеновьевизм ещё жоще. А один из самых благоприятных вариантов это Глеб Максимилианович Кржановский, но увы, к власти приходят те кто к ней рвётся...    Благодарю

[Александр Algo]

 Александр, увы Ленин даже в приведённой цитате озабочен по большому счёту только собственно властью, историки подозревают, что в том числе своей личной властью, что продолжило политическую культурную традицию самодержавия. Главный императив в понимании марксизма Ленным ещё чудовищней: марксизм Ленин понимал как теорию классовой борьбы, вычленяя её из первого закона Гегеля и лишая борьбу единства и таким образом с эзотерической точки зрения Любви.   

[Александр]

Интересно, многие историки утверждают, что если бы к власти пришел Троцкий, то диктатура пролетариата была бы гораздо-гораздо жестче, чем при Ленине или в дальнейшем при Сталине.

С другой стороны,  только жесткая диктатура позволила выжить России, пережившей первую и вторую мировые войны.

Кстати, многие так много говорящие про сталинские репрессии не понимают этого момента. Для исторической справки- вклад в экономику России репрессированных лиц, работающих на лесоповалах и т.д, очень незначителен. Экономику поднимали обычные труженики полей и мартеновских печей...

[Александр]

Немного классики марксизма.

 

 

В. И. Ленин ПСС т.42

ПОЛИТИКА И ЭКОНОМИКА. ДИАЛЕКТИКА И ЭКЛЕКТИЦИЗМ

"Странно, что приходится ставить вновь столь элементарный, азбучный вопрос. К сожалению, Троцкий и Бухарин заставляют делать это. Они оба упрекают меня в том, что я "подменяю" вопрос, или что я подхожу "политически", а они подходят "хозяйст­венно". Бухарин даже вставил это в свои тезисы и пытался "подняться выше" обоих спорящих: я-де соединяю и то и другое.
Теоретическая неверность вопиющая. Политика есть концентрированное выражение экономики — повторил я в своей речи, ибо раньше уже слышал этот ни с чем не сооб­разный, в устах марксиста совсем недопустимый, упрек за мой "политический" подход. Политика не может не иметь первенства над экономикой. Рассуждать иначе, значит за­бывать азбуку марксизма.
Может быть, моя политическая оценка неверна? Скажите и докажите это. Но гово­рить (или хотя бы даже косвенно допускать мысль), что политический подход равноце­нен "хозяйственному", что можно брать "то и то", это значит забывать азбуку мар­ксизма.
Другими словами. Политический подход, это значит: если подойти к профсоюзам неправильно, это погубит Советскую власть, диктатуру пролетариата. (Раскол партии с профсоюзами при усло­вии, что партия неправа, наверняка свалил бы Советскую власть в такой крестьянской стране, как Россия.) Можно (и должно) проверять это соображение по существу, т. е. разбирать, вникать, решать, правилен или неправилен данный подход. Говорить же: я "ценю" политический ваш подход, "но" это только политический, нам же нужен "и хо­зяйственный", это все равно, что сказать: я "ценю" ваше соображение о том, что, делая такой-то шаг, вы ломаете себе шею, но взвесьте также и то, что быть сытым и одетым лучше, чем голодным и раздетым.

Бухарин теоретически скатился к эклектике, проповедуя соединение политического и хозяйственного подхода.

Троцкий и Бухарин изображают дело так, что вот-де мы заботимся о росте производ­ства, а вы только о формальной демократии. Это изображение неверное, ибо вопрос стоит (и, по-марксистски, может стоять) лишь так: без правильного политического подхода к делу данный класс не удержит своего господства, а, следовательно, не смо­жет решить и своей производственной задачи…"

Многие современные политологи утверждаю, что классические работы Маркса "Капитал" и др. ничуть не потеряли своей актуальности и сегодня. Особенно тщательно изучаются труды Маркса на Западе, а вот в наши вузах политэкономию упростили.  Полагаю, в недалеком будущем, мы наверстаем это упущение.

[Александр Algo]

 Представляется, что главный и очень простой принцип Великой Французской революции (публиковал это уже здесь), впервые озвученный Огюстом и дополненный нашим опытом; был бы эффективен в части поставленной задачи, если этот принцип возвести в ранг непреложной конституционной нормой, за попрание которой должно быть законодательно предусмотрено пожизненное... :                                                                                                  " НЕТ ПРАВ БЕЗ ОБЯЗАННОСТЕЙ.                                                                                                                          НЕТ ОБЯЗАНОСТЕЙ БЕЗ ПРАВ.                                                                                                                            НЕТ НИ ПРАВ НИ ОБЯЗАНОСТЕЙ БЕЗ ОТВЕТСТВЕННОСТИ"                                                                                                                 

[Александр Algo]

 Приветствую  Марат ибн Алим . Осмелюсь выразить сомнение, подозреваю что не только моё. Это уже было в нашей стране. Очень похоже на первую и вторую программы РСДРП маленькое б. А уже в семидесятые годы обзывалось развитым социализмом -- НЕ ПОМОГЛО!  Надо открывать что то другое, что то новое! Только вот ЧТО?     Благодарю