ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Может рядом с Вами, а возможно в ветхом прошлом жил Философ и был этому до одури рад. А просыпаясь каждым утром перед обязательной чисткой зубов, физупражнениями и кофе с англицкими сливками, обеспокоенно проверял у себя; не потерял ли он талант мыслить здраво, и перед тем, как откупорить глазки прогонял вдоль и поперек различные ассоциации. «Ведро — Жидкость — Колодец — Карамысло» и прочее в этом духе.
«Так-так… ассоциативный взгляд на месте. Мысль наличествует, значит жив!» — с превеликим облегчением заключал он, — «Мысли мои, как и полагается образуют точную объектно-субъективную конструкцию и согласуясь с формальной логикой сей конструкции вполне своевременно напрашиваются связанные с ней идеи. Все в порядке! А теперь пора в туалет!» И утро философа начиналось. После того, как оно завершалось в философическом экскурсе от гренок с вареньем к любованию садом, наш, к слову сказать признанный многими генерал, нет! Генералисимус передовых идей современности подперев бока беспощадно резал утопичность идеалистов, охлаждал претенциозность моралистов, давил недальновидность оптимистов, ковырял этику классицистов и конечно же не забывал кинуть пару гениальных ругательств в сторону «извращенца» Ницше и «дармоеда» Канта. Но, как-то в паузе между порывами интеллектуального экстаза он глянул на стену своего большого кабинета.

— «Краска облезла… — Подумал философ и это было чистой правдой. — »Нужен маляр!" И от самого факта возникновения сей приземленности в его светлейшей голове, ему стало как-то не по себе, но маляра он все же пригласил.
Мастер кисти и валика не заставил себя долго ждать, благо что маляров куда ни сунься — пригорошнями загребай, а философ он ведь как «ягодка» на орбитальной станции, редкостный фрукт.
— Добрый день! — Поприветствовал маляр хозяина дома. Философ же в ответ лишь утомленно хмыкнул.
— Что нужно покрасить? — Спросил маляр.
— Пройдемте… — Философ наконец-то освободил дорогу в дверном проходе.

— Покрасьте вот эту стену и постарайтесь подобрать краску в соответствии с прежним цветом. — Настоятельным манером пояснил философ, когда они оказались в кабинете.
— Непременно. — С вежливым простодушием согласился маляр. — Но, прежде позволите ли вопрос?
— Отчего же не позволить, спрашивайте. — Важно поведя густыми бровями снизошел тот.
— Мне необходимо узнать Ваше авторитетное мнение; считаете ли Вы что любые наши размышления строго ограничены нашими знаниями?
— Мне моих знаний хватает. Они заслужены и задокументированы. — С благосклонностью в дымке легкой презрительности сказал философ. — В знаниях ограничены Вы. Иначе красил бы стены я.
— Сказано точно. Простите невежу. — Грустно произнес маляр, доставая кисти. — Я просто увидел, что Ваши стены сильно облезли и краска выцвела до такой степени, что первоначальный цвет определить уже невозможно. Следовательно концепция о подборе первоначального цвета теряет смысл и основу для размышлений…

Источник: Притча о Маляре и Философе
Автор: Юрий Астронов

Представления: 281

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Комментарий от: Майя (авалон:), Декабрь 5, 2022 в 5:53pm

Франклин Меррелл-Вольф: об эволюции от чувственного мышления к абстрактному

Вспоминая о сновидении, мы как бы возвращаемся в состояние чувственно воспринимающего сознания, которое было общим для всех земных существ до того, как появилась абстрактная мысль. Верно и обратное: воспринимать таким образом — значит видеть сон. Чтобы думать как первобытный человек, нужно опираться на чувственное восприятие. Тогда у нас будут мысли, которые ещё не освободились от своей пренатальной зависимости (зависимости от данных чувственного восприятия). Жить так — значит оставаться жертвой обстоятельств, а не быть полновластным властителем в собственном королевстве. Это напоминает жизнь ребёнка до рождения, полностью подчинённую материнскому организму. Так и люди в течение многих эпох жили, подобно младенцам, в «утробе» чистого восприятия, и лишь очень постепенно у них развивалась независимая, самовластная, действующая сама по себе воля. Даже сегодня лишь единицам удалось выбраться из этой «утробы». Люди по большей части едва научились вставать на ноги и делать свои первые неустойчивые шаги, поэтому при первой опасности они и готовы вернуться под всеобъемлющую защиту Матери (чувственного восприятия).

Вот почему, когда из чувственных глубин жизни, подобно волне, вздымаются сильные эмоции, массы (толпы, народы, расы, само человечество) увлекаются потоками психической энергии, над которой они абсолютно не властны, потому что их идеальное начало, начало разума, находится лишь на этапе рождения. Следствием этого является безумная вражда и между классами, и между целыми народами. Действительно, только в мирное время едва народившаяся мысль — слабая и хрупкая — обладает некоторым влиянием на жизнь людей. И всё же единицам удается развить в себе автономное, самостоятельное мышление, дабы с его помощью противостоять бушеванию энергий, зарождающихся в глубинах чувственной жизни, сохраняя среди множества испытаний свободу воли и способность к самостоятельному суждению. Если же эту способность обрели отдельные люди, то когда-нибудь её смогут обрести и все остальные, ибо развитие какой-либо способности в природе одного человека доказывает, что это возможно и для всего человечества.

Ребёнок становится взрослым только тогда, когда покидает родительский дом и остаётся без привычных защиты и руководства, чтобы открыть для себя загадочный мир и найти в нем своё место или потерпеть неудачу. Когда человек молод, его манит неизвестность и он с готовностью устремляется на её призыв, однако сердце его всё ещё тоскует по дому. Самостоятельная жизнь становится суровым испытанием для молодого человека, кторому приходится опираться лишь на свои собственные силы. Его сердце начинает тосковать по дому сильнее, чем когда бы то ни было. Обычный представитель рода человеческого скорее прислушается к голосу своего сердца и вернётся в свой дом, где всё пронизано присутствием Матери, но не Отца. В жизни развивающегося сознания такая тоска указывает на желание снять с себя груз ответственности и вернуться под защиту состояния чистого восприятия. Условия самостоятельного мышления оказались слишком строги, ответственность абстрактной мысли — слишком большой. Подобно архитектору, мысль сама выстраивает свой мир. Она сама определяет свою судьбу, уже не довольствуясь жизнью в том доме [чувственного восприятия], что ей достался по наследству. Но даже те, кто развивал в себе способность к абстрактному мышлению, со временем поворачивают назад, чтобы отыскать путь к Матери (чувственному восприятию). Они даже пытаются дать этому всяческие философские обоснования, забывая о своей любви к Софии-Премудрости. Сколь же должен быть силён зов Матери, если её потомство, уже войдя в пору зрелости, испытывает такую настоятельную потребность вернуться в её лоно! Поэтому точка зрения тех философов, которые считают, что мышление производно от чувственного восприятия и служит инструментом последнего, является всего лишь оправданием их тоски по безопасной жизни в материнской утробе. Тем самым они обесценивают великую работу абстрактного мышления, ибо главная его задача как раз в том и состоит, чтобы перекинуть мост через бездну, лежащую между чувственным восприятием и Осознанием; чтобы раскрыть в человеческом опыте живое Присутствие духовного начала — Отца.

Человек становится взрослым только тогда, когда он перестаёт грезить во сне и наяву, когда вместо снов и мечтаний он созидает и познаёт. Грезить — это лёгкий путь, потому что такой сон разворачивается сам по себе. Познавать и созидать — трудный путь взрослого сознания. Действительно, абстрактная мысль служит инструментом работы с данными чувственного восприятия, однако из этого совсем не следует, что всё её значение сводится к поиску способов возвращения к чувственному восприятию как своей материнской основе. Абстрактная мысль также служит средством восхождения к Сознанию Отца, которое непосредственно постигается, когда мы обращаемся к интроцептивному опыту. Наконец, она способствует открытию и созиданию нового мира, в котором гармонично сочетаются силы и Матери, и Отца. И тогда — через уровень мышления — проступает новая область опыта, которая была лишь возможностью и не могла явить себя до тех пор, пока это мышление-посредник оставалось недостаточно развитым. Я выступаю против инструментализма прагматистов не потому, что он вообще лишён каких-либо разумных оснований, а потому что он понимается самими прагматистами слишком узко. Мышление как инструмент и способ возвращения к истокам, к чувственном восприятию, или Матери, — это всего лишь одна из его возможностей. Когда этой возможности придаётся исключительное значение, человек оказывается не в состоянии принять на себя всю полноту ответственности [и отважиться на самостоятельную жизнь подлинно разумного и свободного существа]. Истина и Смысл мышления могут иметь в качестве своей основы не только чувственный опыт.

Когда сознание-подросток уходит из своего привычного дома (чувственного восприятия), Мать даёт ему достаточно средств, на которые, если ими разумно распорядиться, можно выстроить мост к Отцу, в Царствии которого оно раскроет свои безграничные возможности. Однако если оно не сможет построить этот мост, тогда ему придётся вернуться домой, чтобы когда-нибудь, набравшись сил, вновь уйти навстречу испытаниям взрослой жизни.

Комментарий от: Майя (авалон:), Декабрь 5, 2022 в 2:39pm

Тилопа: постоянное изучение писаний и философии
Одержимое применение медитативных техник или постоянное изучение писаний и философии никогда не приведут к этой чудесной реализации, к иcтине, которая естественна для осознания — ибо ум, который отчаянно желает достичь другого уровня переживания, неизменно игнорирует ту основу, тот свет, который составляет все переживания.
— Тилопа

Комментарий от: Майя (авалон:), Декабрь 2, 2022 в 4:28pm

ТРИБУНА,,,,:)

Что для философа пища, для практика - смерть.

Испокон веков все философские теории строились по одному принципу.
Вобрать в свое тело как можно более широкий материал, и стать как можно более широкой и объемлющей теорией. Обычно всякие мелкие нюансы отдавались в жертву широте и всеобъемлемости.
Это оправдывалось в разных философских спорах разных философских систем.
Те теории которые имели меньший охват представлений и воззрений тонули в более обширных и отвлеченных.
Ментальность философов тоже претерпевала изменения. Ценилось, особенно, качество мыслить абстрактно, чем более абстрактно, тем лучше.
Лед помещался в воду, вода помещалась в землю, земля помещалась в космос, космос помещался в ум.
Практикой философа была тренировка ума и речевого аппарата.
На диспутах философы, поднаторевшие во всяких спорах и абстракциях почти всегда давали фору практикам.
Практики, как правило не обладали ни словарным запасом, ни такой широтой взглядов.
Но если человек действительно желает достичь глубины вопроса, ему обязательно придется стать практиком.
И предать широту взглядов и необъятность мышления.
Во имя понимания узкого и направленного действия.
Это касается и самих практиков.
Есть практики-философы, которые пробуют все подряд, и через год или месяц выносят свое резюме о том или ином виде практики.
К сожалению большинство такие. Или хуже. Некоторые могут две недели «посмотреть в себя» и тут же, благодаря широким познаниям эзотерики, выдавать на гора целые груды материала про практику.
Воображение работает, мастерство пейсателя растет, словарный запас увеличивается. И горе-практику кажется, что он уже превзошел.
Это называется имитацией практики.
А некоторые спустя время, превращаются в философов.
И компенсируют практику широтой познания.
Поэтому, книги, которые описывают широкие теоретические толкования — дешевы и лежат повсюду, а те книги, в которых собраны крупицы мастерства — на вес золота.
Очень редко бывает, когда философ уживается с практиком в одном человеке.
Это уникальное явление.
Следует четко ставить себе цель, или не ставить её вообще.
Философ тоже может достигать каких-то абстрактных отвлеченных состояний.
Но он не станет хозяином этих состояний. Они всегда будут им владеть.
И философ будет принимать это за музу и философствовать дальше.
Практики жесткие люди.
Все что не входит в их парадигму отбрасывается напрочь.
Философом быть легко и приятно, практиком быть тяжело но эффективно.
Каждый выбирает сам.

Комментарий от: Майя (авалон:), Декабрь 2, 2022 в 4:02pm

Бесконечны гейминг ума :D
Солипсизм Как Религия
Почему религия? Потому что солипсист верит в самого себя, как в Бога. Как в Бога самому же себе.
Следует, по моему мнению, полностью «реабилитировать» солипсизм, как вполне нормальную философию. Пусть даже она кажется немного необычной (непохожей на другие), но вполне вменяемой, основанной на реальных предпосылках. Ей вовсе не «место в сумасшедшем доме», как считают некоторые. Солипсизм вполне можно считать религией, ввиду того, что, как мне кажется, грани между точными науками, абстрактными философскими учениями и религиозной верой всё чаще оказываются размытыми.
Любой человек, приверженец солипсизма, является самоуверенным и твёрдым, имеющим под ногами твёрдую «веру» в себя. Естественно, что такой гражданин многого добьётся на своём жизненном пути. Он точно знает, откуда пришёл и куда продолжает движение. Ведь во внутренний мир другого, каждый из нас не имеет доступа. «Присутствие духа» в другом живом существе лишь интуитивно чувствуется. Проникнуть, тем более доказать чувственный мир другого не представляется возможным ни практически, ни теоретически. Я изучил некоторые доказательства против солипсизма и нашёл их исчерпывающими. Кто-то, что-то, где-то, обязательно упустил. Выходит, что религия солипсиста не подлежит сомнению, универсальна.
Но ведь солипсист может быть только один! Кем же тогда являются остальные солипсисты, неужели галлюцинациями одного? Ответ очевиден. Да, являются галлюцинациями одного единственного солипсиста. Но кто же он? где же он? А самое главное, как понимать всех тех, кто одновременно говорит «у меня сейчас точно есть сознание». Выходит, что в конкретный данный момент сознание находится у кого-то одного, а остальные просто говорят это у него в сознании. Если принять такое утверждение неверным, солипсизм тотчас же перейдёт в нечто множественное и объективное, пусть даже в материализм.
Есть ещё один вариант разрешения этой ситуации. Не обязательно все те, кто говорит «сознание сейчас у меня», являются просто говорящими галлюцинациями. Вполне допустимо, что все они действительно сейчас находятся в своём сознании, но только с их точки зрения. Если «посмотреть» на всех говорящих со стороны (внешний наблюдатель), то сознание каждого находится в «своём измерении», по отношения к соседнему. Подобные измерения можно представить, как находящиеся в различных пространственно-временных позициях. В свою очередь все эти позиции находятся в сознании одного единственного солипсиста, все эти сознания являются его сознанием, проявленным «в другое время и в другом месте».
Все эти позиционные проявления не стоит отождествлять с личностными различиями всех этих субъектов. Да, наш солипсист когда-то был ими, или ещё будет. Он просто не помнит. Главное, что сознание одно, единственное. Каждая личность характеризуется в этом сознании неповторимым потоком ощущений (мыслей). Вот почему разные личности одного сознания так непохожи друг на друга. Само же Сознание – это чистое Восприятие, способное воспринять любой мысленный (чувственный) поток, к которому оно в этот раз привязано.
Так зачем же нашему солипсисту понадобилось столько личностей? Очень, видимо, нехорошо ему без «других», поговорить не с кем. Вот и наштамповал. Теперь я могу сказать, что солипсизм начинает принимать уже менее «бредовые», более рациональные формы. Таким образом «закрытый солипсизм» медленно, но верно превращается в «открытый».
Скорее всего, как мне кажется, солипсист не захочет ограничить себя кратковременной «вселенской вспышкой». Так он появился, пожил не особо долго, и сгинул, утащив за собой только недавно родившуюся вселенную. А с наличием других субъектов, он получает ещё один дополнительный плюс. Вокруг него всё кипит, всё изменяется. Животные, растения, люди и роботы. Все они способны к репродукции (в той или иной мере), путём размножения, либо на конвейере. Сколько подобных ему вокруг! Теперь он может «побывать в шкуре» каждого из них. Кратковременная вселенская вспышка становится пульсирующей вечностью. Позади и впереди – череда угасаний и возрождений.

Комментарий от: Майя (авалон:), Декабрь 2, 2022 в 3:43pm

«Дерзко думать, что согласование слов (а это и есть философия) имеет большое сходство с миром.»
Хорхе Луис Борхес, «Лабиринты»

Комментарий от: Майя (авалон:), Декабрь 2, 2022 в 3:07pm

Многие разговоры ведущиеся в духовных кругах можно назвать философией по поводу учений. Но слово философия несет в себе совсем другое значение Дословно это любовь к мудрости. Любовь, а не флирт и даже не влюбленность. Любовь- это всегда стремление к недостижимому, к полному слиянию с возлюбленным, это муки и радости, находки и потери. Это предельное напряжение всех душевных сил, это постоянная неудовлетворенность, такое отношение к мудрости на востоке назвали путем знания. Ни одна ментальная концепция не может удовлетворить истинно любящего, как изображение возлюбленной никогда не заменит ее саму. Но и отбросить свою безнадежную любовь истинно любящий не может, даже зная что их встреча невозможна он никогда не прекратит своего квеста в поисках любви. Настоящий философ все свою жизнь будет создавать и разрушать метафизические миры и тогда это прекрасное манифестирование собственной уникальности не продиктованное не поиском опоры, ни самоутверждением Я, становиться бесконечным танцем влюбленных. Стихийная мощь этого танца, не может вместится ни в какие рамки, она отвергает любые правильные знания и создает их вновь. Любая, самая прекрасная традиция ограничивает жизнь и останавливает этот танец. Старость и усталость независимо от возраста, стремление обрести опору даже в отрицании всех опор, поиск пути избавления от страданий, создает важность правильного знания. «Нужно носить в себе ещё хаос, чтобы быть в состоянии родить танцующую звезду.» Сказал Ницше.
Это узкий путь по которому мало кто может идти сам, большинство должны относиться к своей природе как к непокорному ослу, который двигается только после удара палкой или предвкушая вкус морковки. Неблагодарная работа мастера бить этого осла, отрицая то что утверждалось и утверждая, то что отрицалось.
Но если нет той изначальной жажды, которая называется любовью к мудрости, то лучше завести ослика в теплое стойло и успокоить сытной едой правильного знания.

размышления, философия, знание, Феликс

Комментарий от: Майя (авалон:), Декабрь 2, 2022 в 3:01pm

О философии
Известия: Если говорить о философии, то что ближе вам?

Пелевин: Мне ближе территория, свободная от философии. Философ — это просто юрист, оперирующий абстрактными смыслами. Философский дискурс, в котором выдвигаются аргументы и контраргументы, кажется мне верхом нелепости — словно решение важнейших вопросов о природе человеческого существования может произойти в судебном зале во время юридического разбирательства, где смыслы рассматриваются как нечто объективное. Мы существуем как бы «изнутри себя», такова, извиняюсь за выражение, субъективная онтология нашего сознания. А философия претендует на то, что ответ на вопрос о природе и судьбе этого «взгляда изнутри» может быть дан «снаружи», через манипуляцию абстрактными символами. Но эти измерения запредельны друг другу, поэтому такой ответ не может не быть фальшивым. Философия кажется мне цепью бессовестных смысловых подлогов, где переход от одного подлога к другому осуществляется с помощью безупречной логики. То же самое, кстати, в полной мере относится и к этому рассуждению. Философия способна поставлять интересные описательные языки, но беда в том, что она в состоянии говорить на них только о себе самой. Это просто описание одних слов через другие. Результатом являются опять слова. Если они завораживают вас своей красотой — замечательно. Но со мной такое бывает крайне редко. А другого смысла в этом занятии нет.

[ Виктор Пелевин — интервью газете «Известия», 2004 г.]

Комментарий от: Майя (авалон:), Декабрь 2, 2022 в 2:53pm

ОШО.
Необходимо сказать относительно жизни, то, что она не имеет объяснения. Жизнь существует в своем абсолютном великолепии, она необъяснима, она есть как таинство, попытавшись объяснить ее, вы упустите ее. Вы не объясните жизнь, но в результате объяснений, вы сами станете абсолютно слепы. Философия – враг жизни, это одна из самых неприятных вещей, которые могут случиться с человеком, он просто погрязнет в объяснениях. Как только вы решаете, что вы способны объяснить что либо, в этот самый момент, жизнь покидает вас, вы покойник.

Поддержка проекта

Приглашаем

Последняя активность

Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса Беляева Керри Кэссиди НАНО ОБЛАДАЕТ ТЕЛЕПАТИЕЙ.
"  Ты же говоришь: "можно дать информацию с разных аспектов освещающую явление, и сходящуюся в оценках этого явления  и, таким образом,— наиболее достоверную и убедительную, Понятно, что это сказано в контексте…"
43 мин. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса Беляева Керри Кэссиди НАНО ОБЛАДАЕТ ТЕЛЕПАТИЕЙ.
"Ещё раз , Аврора, я не обязана тебе что- то доказывать, тем более, что и так достаточно сказала. Ты же продолжаешь в стиле « я, Аврора, этого не знаю, значит этого нет.». Я обещала ссылки по фонарям дать и дам, но уже, наверное,…"
1 час назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса Беляева Керри Кэссиди НАНО ОБЛАДАЕТ ТЕЛЕПАТИЕЙ.
"  И, именно, потому что информация по теме ковид/ вакцинация ещё актуальна; потому что актуальность того или иного явления остаётся до тех  пор, пока правильные и осознанные выводы из неё не будут сделаны,— именно поэтому и…"
1 час назад
Аврора оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса Беляева Керри Кэссиди НАНО ОБЛАДАЕТ ТЕЛЕПАТИЕЙ.
"Если ты не веришь, что это имело место быть,  можешь  загуглить и вся информация явится.. Так это же был твой аргумент. Почему я-то должна искать ему подтверждение. Я как раз уверена, что ты преувеличиваешь и никаких многочисленных смертей…"
1 час назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса Беляева Керри Кэссиди НАНО ОБЛАДАЕТ ТЕЛЕПАТИЕЙ.
"Оль, накропать материалов можно хоть тучу… Можно.:. А можно дать информацию с разных аспектов освещающую явление, и сходящуюся в оценках этого явления  и, таким образом,— наиболее достоверную и…"
1 час назад
Kayi commented on Лариса Беляева's status
"Ну, значит мир снова спасён - можно спать спокойно =)"
2 час. назад
Лариса Беляева commented on Лариса Беляева's status
"Все христиане давно ждут второго пришествия, а Оно уже зжесь.)))"
2 час. назад
Kayi commented on Лариса Беляева's status
"Так она одна -и все в ней.))) Так понятно же - небинарная особа... куда ж нынче без них."
2 час. назад

© 2023   Created by ADMIN.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования